昔日狼煙起邊關，飛簷重閤遠接天：記鳩摩羅什大師於嘉裕關的教誨

2018年4月2日訊息，記於嘉裕關：如何冶煉「金剛覺性」

天主教常講「聖靈內在」；道家講神性、道性；佛家講「般若妙姓」、「覺性」；儒家講「內王」、「聖性」、「聖賢之性」。它們所講的都是同樣的元素，只是文字解釋不同而已。

鳩摩羅什大師，以其一生的艱辛經歷，化苦痛為甘美慈悲，轉煩惱為般若妙用，將自身冶煉成「金剛覺性」，才有後來所翻譯的⟪金剛般若波羅蜜經⟫問世。可以說，金剛經其實就是他法性體悟的顯化，人生經歷的寫照。

這幾天，看到了遠古時期列木尼亞文明的戰爭畫面，亞特蘭提斯人進入末法後，如何侵略全球，列木尼亞首當其衝。

古老的印記，彷彿是遠古的先靈、神祇們在告訴我，美國假借自由之名侵略全球，乃至侵略太陽系、銀河系的印記將再次重現，因此，不得不將這篇日記鑄寫下來，告訴世人，不要支持任何國家、種族的侵略性行為。取而代之，我們要好好支持調和各族、愛好和平的鬥士們。不管這些鬥士身在哪一國，都是值得我們尊重與支持的。

今天，走到了下一關嘉裕關，高聳的地形、寒冷的天氣，在爬山時呼吸變得格外急促。但運用做禪呼吸法後，爬坡時竟然不太喘了，驚覺之餘，已登上關頂。

在關隘上，鳩摩羅什大師傳來了一些訊息，由於有時間性，因此顧不得大家異樣的眼光，我便直接坐在地上，邊錄音邊寫起字來。這個動作，惹來了 一群群遊客圍觀。反正平時也沒多少注重形象，要看就看吧！接著大師說：

歷來神佛、大師們蒞臨人間，為的是喚醒並建立世人的「金剛覺性」。覺性，是我們行走人間、分辨事物本質的內在慧智，需要通過經驗的積累，來勘驗覺性的作用。我們教「做禪」，其中一個目的就是為了增長人們為人處世的經驗。

如今，人間之所以是如今這個樣貌，每個人其實都是「共業者」。由於人們的覺性不足，慧照力不夠，才會屢屢讓外來偏頗的訊號波段侵襲本心，讓自己日日重複著許多壞習慣，以致數十年光陰過去了，仍無法改變。

要想人們改變，人們總會用情緒來抵觸，所以人們喜歡綁架丘腦，並一直運用「情緒化」來阻礙後腦覺性與前腦覺知力的開啟。

人們可以自我做覺察，當自己在日常生活中，喜歡用傲慢心態、高姿態來對待人們時，或是處理事情很情緒化，那就是自己的丘腦過度發達了。這樣變成了一種感情動物，而非有理性有覺性的人。

覺性，是人類的DNA中一段高頻波盪的密碼，也就是說，人唯有自覺，才能觀見幻相世間，穿透事物的表象，釐清各個事件經歷的背後原因和目的是什麼？

你看這麼多人繞著你，你一句我一句，說看不懂繁體文。你當下是不是覺得有些難為情了？其實，這樣的情感只是一層假想的幻相，是你自生的心理障礙產生了「惶恐情緒」，接著左右你的想法和判斷。人們在每一天所面臨的許多突如其來的事件，多半是自我障礙了自己。人們喜歡以自我的丘腦情緒做為優先考量，卻把覺性拋諸腦後，因而長久下來，腦神經傳導的方式多半是顛倒的，亦即習慣了先宣洩「情緒」，不爽、不滿、不屑、不悅、不服輸、自大、自傲、自滿......。

你想，人們情緒宣洩後，還有可能平心靜氣談事情、處理事情嗎？而當人們靜下心來以後，雙方的火爆業力早已種下，「事後彌補」多半是多餘的，總是以不歡收場，不是嗎？

所以，做禪要做什麼？修什麼？就是覺性啊！起初一些人來，嫌東嫌西，說要學的是要那種冠古絕今的大密法，但人都做不好了，修那些只會淪為魔道。但世人不聽神佛勸，總以為神佛來人間就是要教那種無上神通，無上大法。其實，神佛來此皆平凡，傳如何啟迪覺性，如何明瞭忠孝節義的精神而已。能孝養父母，能忠於民族國家，能慈愛人間地球，能信守初心本分，能調節做人道理，如此而已啊！哪有什麼無上密法？那些是惡靈種下的詭計啊。

詭計只在邪道內見到嗎？不！寺廟裡比比皆是，小心查證。奉勸世人，身修覺性，莫強貪什麼功德、福報、無上密法、大神通。求多了魔業自然加身。要知道，請魔容易送魔難。今日人間魔業如此深重，在於世人覺性缺乏，卻貪求外相、宗教相。今日所談，回到台灣後，要帶給人們知道。

所以，不要讓丘腦被綁架的方法，是要從自我的認同修起。自我認同不代表自傲、自滿，而是我當下在經歷哪些人生事件時，我認同我當下的經歷，我以平靜心來觀察，認同天地時空，認同覺性流照，認同我正在經歷的一切，都有特殊的訊息要教導我，使我當下昇華心性，昇華體驗。

我不讓情緒掩蓋覺性，從而使該經歷的事件被犧牲了。表面看似是好事，沒事情發生，但宇宙想通過許多事件來教導人類的好意被扼殺了。

今日絲路行，來日做禪行，要好好告訴世人：覺性由認同生活的每個事件開始練起，由生活的每個事件體驗來看清自己的心態、想法和感受。

感恩生活中或順或逆的事件，它們是陶鑄覺性、冶煉覺性的良師益友。