喧鬧氛圍中的寧靜力

你的意識專住於忙碌的事情時，

焦點轉移，煩惱就會走遠，

在那個時刻，心靈會契入一種寧靜的狀態。

如一艘行駛在大海上的船隻，

波浪不曾間斷，但你身歷其中，

掌舵前行的同時，注意力悠遊於海天一色，

雖在動態繁忙中，心識也能與寧靜同存。

這種放寬心識、轉移焦點卻不離當前工作的練習，

就是鳩摩羅什大師所說的「色不異空，空不異色」，

是注意力與專注度的問題。

寧靜，有時要從喧鬧氛圍中練起，

注意力在哪，寧靜的質能點就在哪。

「禪」，「示」意我們對生活「單」純反應

「禪」，「示」意我們對生活「單」純反應，簡「單」過日子。

現代人工作繁忙，導致生活混亂失序。六根、五感疲於應付外界種種資訊，心理不平衡，遂很難以清淨識心來對周圍的人事物起正反應。所反應的都帶有情緒化的心態。

禪，不是示意我們要坐多久，而是示意我們，不論用哪種禪修法來體察身心和世間，都要試著讓心清淨下來。

清淨，是清澈澄淨。鳩摩羅什大師說，清淨是一種氣態，也是一種本質，需要從生活中實際體驗。生活，是內心世界的投射，看似是生活控制了你，其實不然，是你有意無意中，選擇了目前的生活模式。

人想要控制大腦的細微神經反應，根本不可能，但我們可以從生活的細節中去調節神經的反應狀態。

因此，練習對生活單純反應，不否定負面思維，也不過度肯定自我。只是單純覺察到與人交流時，自己的內心反應，然後練習以「自然法則」來轉化反應。

比如，以前面對別人所反彈過來的言語、情緒或動作，自己很容易火冒三丈，但慢慢地要練習自然覺照，內心依然可能會有各種不悅的反應，但只要單純的反應第一個思維和情緒，然後慢慢放下。

不要讓不滿情緒如滾雪球般，愈滾愈大，影響你好幾天、甚至好幾週、好幾年，這樣你的內心永遠也不會清淨，心靈密度中只有增添嗔恨。

批判、不滿，不斷執著於別人的缺點，還一直放在心上，只會使自己苦惱不已。時間久了，自己的心靈也會被這股負情緒波所侵蝕，變得悶悶不樂。

「禪」也示意我們「簡單的過生活」。簡單的心應對簡單的日子，當下是什麼角色，就把那角色做好。當下嚐到生活的什麼滋味，就把那滋味體驗好，然後將之「內化」，昇華其意境，這就是「禪修」、「禪意」和「禪境」。

讓「做禪」禪修法成為全球人民運動

人類的科技發展一日千里，給人們帶來了物質層面的提升與便捷，然而，它也帶給人們另一個新困優。自動化所帶來的「身體不動」現象，剝奪了人們活動的機會，緊湊的生活與工作腳步，也帶來了心理壓力，導致人們的體能與生命力大為降低，各種文明病肆虐全球。

社會形貌的變遷，全球少子化的效應也越為明顯，因此，人們老後，可能將面臨無人照顧的窘境。正因如此，我們現在活著，就要懂得照顧好自己的健康，活得有品質，不能老是習慣性的把自己的健康交給別人來處理。養兒防老的觀念在80後這代人中已逐漸消逝。

鳩摩羅什大師教導「做禪」的目的，是要人們開發自覺性的身心平衡運動，讓人們的身體意識產生自覺、自律、自動的自我調整能力，從而提升人體的各項機能。

唯有自覺、自動、自發調節自己，提升與人們互動的能力，才能在健康、金錢、感情、人際關係等問題上，處理得融洽。

做禪禪修，契合生活步調，人人易學易練，我們希望藉由它，協助你開啟一條整合身心及生活的覺醒旅程。同時讓做禪法，蔚為全球風潮，成為地球人民普及化的身心運動。

所謂的全民生活運動，指的是隨時隨地皆可練習的運動，不分族群、性別、年齡和信仰，人人適合，人人可做。

做禪禪修的運動內容是多樣性的，可以滿足身體系統的多層結構、多重屬性與多樣發展。所推動的身心整合計畫，皆是遵循人體各個系統發展的規律，透過呼吸調節與姿勢拉伸，讓心靈獲得的放鬆，體能獲得的改善。同時對人體的氣血循環與經筋舒展，也能起到協調的作用。

在思想層面上，做禪禪修旨在教導人們應對進退的法則，能引導人們開發自覺自省的能力，對念頭的內容及周遭的生活環境變得更有覺察力，懂得明辨是非，分辨善惡，可對對地球整體的提升運動，帶來莫大的協助。

做禪禪修法，是一種生活實地體驗的實修法，依照你的角色、生活內涵，及所面臨的處境，實際練習「如何轉化身體與心理的壓力」，找到調節自己的有效方法，消除煩惱與恐懼。

從自己做起消除煩躁，就能做到消除地球的煩躁。因此，讓做禪禪修法成為全球人民普及化的運動，正可引導人們融入地球天磁地磁運轉的規律中，與大地一同精進，一同提升，落實全人類身心提升的大願景。

若您有任何練習上的問題，或想獲取做禪禪修的資訊，都歡迎與我們聯繫。

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千錘百煉鑄造呼吸密度

莫以為自然呼吸法過於輕易、簡單，就起了傲慢心！

起初，鳩摩羅什與其他大師教導我時，我也曾起了慢心、疑心，認為自然呼吸法不過是任何高階功法的基石而已。

但大師告訴我，呼吸是一輩子的事，世上究有多少人好好呼吸過？又有幾人體會過呼吸氣流在體內運行的奧妙？

氣粒子震盪，帶動了身體脈絡、丹球、氣壓、氣流、氣溫及能量系統的調節，若能好好體會，從中會體悟到密度和氣壓之間的變化，相對帶來細胞的呼吸氣息與健康。

呼吸雖然是稀鬆平常之事，但對於忙碌的現代人而言，若能於百忙之際，藉由呼吸來鍛鍊「積氣功夫」，結合禪做來「陶鑄人格」，久而久之，身心的紮實密度將更遠勝於只鑽研高深功法的人們。

因為習練高深功法者，多數基石沒打穩。萬丈高樓平地起，基礎沒架構好，「氣」沒有扎穩，就想修「光」，身體將因承受不住巨大光場而潰散。

做禪，是傳播宇宙旨意：恢復人類身心的「一致性模式」

鳩摩羅什大師說：

人們的肉體，不管是處於靜態或動態的時候，根據能量輸入量的狀態不同，大腦傳感器會不斷測量肉體的穩定性，從而調整肉體功率的物理量。

呼吸綿延不斷，氣血運行不斷，經絡伸展不斷，腺體分泌不斷，大腦神經電位傳導不斷，思考不斷，情緒不斷……等等，都是人的自發功率。人們的能量有時過度耗損，有時被外界干擾而透支，這些都是身體致病的因素。

現代人用腦過度，但身體鮮少作功，導致能量結構頭重腳輕，身心功率不協調。

然而，地球行星的太空時代即將來臨，屆時人們用腦不用身的情形將越加嚴重。如果人類社會遭受星際病毒或生化病毒侵襲，由於肉身不動，真氣不足，免疫力低下，被感染後就可能慘遭滅種的噩運。

所以織女星巴斯特與昴宿星阿斯特老師一再告訴你們，銀河系內曾有許多行星文明，上升至五維密度後，由於重腦不重身，忽略物質宇宙存在於行星密度內的原因，當他們被宇宙極性侵略後，全星居民肉身免疫系統無法抵抗病毒極性的破壞，最終文明遂被摧毀。

因此，我們再次蒞臨地球行星，其中一項重要目地，就是要傳導宇宙宇心、宙心及紋心的重要通告：請注重身心的協調發展！讓身心的「一致性模式」，結合天磁地磁的能量循環，完成天、人（所有物種）、地三才的和諧發展，使地球物種實驗場朝著正常的實驗程序繼續運作不輟。同時，不要只重腦不重身，要知道，「身體」所有部位都是可敬的，都是自己的內在眾生，豈可只發展智育，不注重其他品質的發展？

人們每天一直在作功，卻未曾去注意體內電位能量的運作模式。如果，人們能以敏銳的覺知力，運用正確的呼吸方式、經絡伸展、拉筋收骨等要領，融入一件件的工作中，那麼就易於維持身體能量的順暢，讓腦和身的功率輸入和輸出均勻運作，同時也能使身心處於一致性的協調狀態。

日常生活中，行、住、坐、臥都是做禪的時機！每天煮飯、炒菜、洗衣服、看電視、唸書、走路、慢跑、運動、做家務、開車、站立、躺著、坐著、聊天時，人們每天的各種身體姿勢和心理活動，一直處於「動」和「靜」交互作功的狀態，所以二十四小時都可以禪做、禪練！

既然人們無時無刻不在做禪，那為何多數人皆不知曉？因為人們每日無意識的運用了錯誤的思維與動能在過日子，因此越活越累。除非提起覺知，覺察目前的自己，同時從生活中開始做出不一樣的功率，調整新的物理量，如此才有可能擺脫能量不斷透支的窘境。

人們因為「每日無意識的運用了錯誤的思維與動能在過日子」，導致身體能量在透支與收入之間不平衡，一般都是過度透支，這即是人們身心作功上的透支與不平衡。

做禪強調的法，是日日常常作務、勞務之法。夏娃媞造人計畫中，既然賜予了人們一副如此幾近完美的身軀，必然是要人們珍惜之、勞動之。所以靈性與肉身的調節切莫分了家，盡說肉身是臭皮囊！沒了它，你什麼也不是！但也不能過度執著肉身的存在，耽溺於物質幻相，養成戡不破幻相的低靡人格和智慧。

時間，未必會證明一切

鳩摩羅什大師說：

人們常說：時間會證明一切。然而，時間並不會真的幫人們解決任何問題，它只是讓人們把原本放不下、想不通的問題，從大腦海馬迴中淡去記憶。時間，就只是讓人們暫時遺忘某些事而已。

要證明自己，不能等待時間為自己證明什麼？而是要把握時間，把握海馬迴還在強盛運作的週期內（時間內），釐清自我的問題，從而克服與轉變。

否則，當你的問題從海馬迴中封存後，它落入第七、第八意識田中，徒成為「業的種子」，如此何其遺憾？你未曾把握時間週期去面對和克服自己的問題？

時間會證明什麼？時間證明它流逝後，你的業力即刻生效！

禪是清淨思慮，亦即「寧靜思維」之意

織女星巴斯特老師說：

思維，是所有生命的本體，處於虛空中所必然呈現的現象。思維與時間-空間的變遷密切相關，時間動，空間移，本體在時空矩陣中，必然產生位移，位移則有微細粒子能量震盪，這就是「念起」。念起後，思維凝聚，想法則生，概念性的想法根深蒂固鑄造後，則成信念。人活在這世上，就是依照自身信念在體會人生，在經歷生活。

「信念」，就是人們所戴起的一副有色眼鏡，人們的眼根則透過有色眼鏡來過濾訊息，藉以評判這個世界。因此，生活周遭的許多事件，都是人自己過濾訊息後所帶進生活中的，無一例外。

時空轉瞬，物換星移，誰能阻擋宇宙萬有軌道的運行？道可道，非常道，它自然運轉，人在時空中則自然起心動念。因此，不要試著去打壓念頭，而是要讓所有念頭自然生起。處於三維密度中，人類的歷練功課是——觀察念頭、思維的內涵，我的思維究竟具有哪些內涵？消極？積極？憤世嫉俗？滿懷感恩？傲慢？謙虛？固執？善解？

又為何自己一身是病？有哪些病？這些病會不會是什麼內在心理因素或外再作息飲食的不正常所引起的？

當人們與他人互動時，別人的言行舉止、思想作為即是人們的一面鏡子，許多時候，這面鏡子是人們體內的粒子能量，通過函數波的折射法與計算法拉扯過來的，為的是提醒當事人也具有與該人相同的心態和心境。

所以，與人互動時，人們就可以從自己對別人的言行舉止的反應，來看見自己的心態與思維。這時你可以把這些心態和思維紀錄下來，紀錄在手機、筆電或筆記本上，讓自己從中反覆檢討，並下定決心從與人互動中去修正自己的習氣。

以上是巴斯特老師在「心靈修正」上的其中一項開導。他認為，鳩摩羅什大師帶動的「做禪」法，正可做為人類省察思想行為的法門。

「失去」和「重創」，存在於你人生中的真實意義

鳩摩羅什大師說：

人總是在失去某些東西後，才知道要珍惜；也總是在遭遇重創後，才會幡然醒悟。

「失去」和「重創」，原本都是人的基因程式課業編碼內的重中之重，唯有「重擊」，才能校正你人生的拋物線，不讓它照著習氣舊軌跡拋向錯誤的方向和錯誤的點。

「失去」，則是為了讓你明瞭，你的意志可以更堅韌，從失去中重新站起來，展開新的生活。

但許多人，遭受失去和重創的打擊後，卻只會怨天尤人，從此變得一蹶不振！所以說，當你習練「做禪」禪修後，要明瞭，不論你正在遭遇什麼磨難，要勇於面對，把所學的法活用在生活上，克服磨練，開創新局。

修學「做禪」法，要真誠感恩，做希有難得之想

中土高僧法顯和玄奘大師西行取經，天竺鳩摩羅什和達摩祖師負笈東來，這是古代絲綢之路上廣為流傳的佳話。

鳩摩羅什大師祖籍天竺，出生於當年絲綢之路上的西域古國龜茲（今新疆庫車）。前秦皇帝苻堅的大將呂光征討西域時，將這位著名高僧強硬帶回，讓鳩摩羅什大師歷盡艱辛，吃盡苦頭（詳見上一篇鳩摩大師略傳）。大師說這是上蒼給予的考驗，若沒有經歷這些刻骨銘心的考驗，如何能體會眾生所受之苦，而從眾生角度來譯經、傳法？

呂光抵達涼州（今絲路武威）時，前秦已亡，呂光便在涼州封地稱王，修寺院命鳩摩羅什大師弘佛揚教，普渡眾生。

鳩摩羅什在武威駐留時，展開了龐大的譯經傳法工作。當弘法工作如入中天時，呂光步上苻堅後塵殞歿，接著後秦竄起。

朝代更迭，後來後秦君主姚興把鳩摩羅什大師接到了長安，命其譯經弘法。鳩摩羅什大師僕僕風塵，立即在長安組織了歷史上第一個官辦性質的譯經場，餘生近12年時間帶800弟子翻譯佛經74部、384卷，系統介紹大乘佛教思想，為佛教中國化奠定了理論基礎。

鳩摩羅什大師後來在長安草堂寺圓寂，圓寂前曾面向虛空，對法界立誓道：弟子一生經歷天竺、西域、中土各地，稟持初心，開、示、傳佛知見，心臆坦蕩。若所稟持之心，所議經典，所傳法脈均符合十方三世諸佛精神，未曾偏頗，令我毘荼時，舌根不壞，金剛法性亙古演法。

後來門人將其遺體毘荼後，果然獲得舌根金剛舍利與眾多七彩舍利，為其印證金剛本願，坦蕩無遺。後來門人將「舌舍利」遷葬至涼州，成立舌舍利塔。

此塔始建於1600多年前東晉後涼，見證了鳩摩羅什大師無怨無悔的金剛本願力，令後世無限追思！

鳩摩羅什大師與法顯、玄奘、義淨、不空、鑒真大師等，被譽為是歷史上偉大的譯經師。

鳩摩羅什大師以其傳奇的一生，刻骨銘心的經歷，譜寫了中西文化交流的美麗傳奇。如今，哲人已遠，典範依舊，我們能再次仰靠哲人身旁，修煉「做禪」禪修法，融入金剛般若法性，提升待人處事之道，更要起感恩心，做希有難得之想。

切莫在末法時期，已得人身，仍得過且過，而赴往新地球，重頭修煉，墮入退轉海！

報答大師教誨之恩，便是把自己修整好，進而協助他人整治自我，如此便是把他的法傳出去，上報深恩！讓宇宙度世工作永不止息！

調節心壓、腦壓和身壓，重鑄生活模式

鳩摩羅什大師說：現今這個世界，是個處處講究如何操控別人的世界。然而，在這樣的共業洪海裡，也是人們轉變自我的新契機。

做禪習練法，強調的是運用人體的自然反應，來鍛鍊人的覺性，保持對生活的覺知。不要別人叫你做什麼，你就做什麼？別人趕流行、追流風，你也非得跟著趕流行。這種行為只是短暫的滿足了自我的虛榮感，單純的讓肉體慾望做反應，而大腦自始至終，都僅是以神經傳導來配合肉體，未有覺性元素的介入。

生活真的不容易，不景氣的時代，養家活口不簡單，養育具有暴躁基因的小孩更是辛苦。小孩說不得也打不得，但放縱他們沈淪，作父母親的也不忍，最終，只能咬緊牙關，忍著身心痛感度一日算一日。

鳩摩羅什大師說，要調教小孩的確很難，畢竟古人的物我合一思維已被拋棄，人們選擇了功利，無限膨脹自我的滿足感。但身處當今社會，怎可能離群索居？因此，既來之則安之吧。

大師認為，要調教別人之前，要先練習調教自己。而調教自己之道，得先從心壓、腦壓和身壓調節起。能調節此三壓才能調教自己的性格，重鑄生活模式。

這三壓，是經常把「氣」往腦部凝、往心理憋、往肚裡吞造成的。大師說：平時生活，人們總有氣受，由於自己是為人父母，或為人下屬，滿腹委屈時，憤怒、絕望、記恨、失望、痛苦、無奈、無力等能量，只能自己默默承受，硬吞下去，小孩不能罵不能打，上司不能吼不能頂嘴，說到底只能自己罵自己：找罪受。

這雖然是事實，但若你平時遭遇這些小事時，能練習當下呼吸，不斷呼吸，不斷調節心情和心境，讓「內心反應」慢慢緩和下來，那麼你會發現，很多小事，是自己的主觀心態和情感，把事件的負面情緒多放大了好幾倍。或許它原本沒這麼嚴重，但因為你的平日慣性發出內在的恨意、埋怨、不滿，但又不能往外發洩，於是能量重力反彈回來，加壓在你身上，造成你身體和心理健康更大的負擔。

鳩摩羅什大師教導做禪，再三強調要從日日平常小事中去調節自己的「心態」與「內心反應」。她說很多人忽略了呼吸這個調節的小動作，不屑練習，認為沒有用，卻不知道，事件發生的當下，唯有呼吸能調節你的心壓、腦鴨、身壓和氣壓！你當下練習，慢慢吸氣和呼氣，重鑄呼吸氣息，時間久了，你會體會到它在你心態上和心境上的轉變。

不要急著求什麼、練什麼宇宙高深功法，你越貪、越急，急火攻心，躁識順著任督二脈攻腦攻身，走火與入魔就會在那時發生，不可不慎之。

呼吸，是上帝建造伊甸園的贈禮；是造人之母夏娃媞造人的恩寵。好好調節呼吸，配合日後一系列的做禪書籍的心法和功法，必然有意想不到的調整。

2020（惡靈惡靈年）～2036年，全球進入密集調整週期，莫讓自己淪為地球的癌化細胞

科學家們發現，地球史上曾發生過數次「氣候快速暖化」效應，導致物種發生大規模的滅絕事件。

大約2.52億年前，地球發生「大死亡」事件，導致二疊紀地質時期結束。這次的滅絕事件，有高達96%的海洋物種，以及超過三分之二的陸地物種消失，大部分的樹木、昆蟲、植物、蜥蜴甚至微生物也都消滅了。

美國華盛頓大學海洋學專家Curtis Deutsch和Justin Penn，以及史丹福大學Jonathan Payne和Erik Sperling，針對此一事件發表研究：認為海洋生物的死亡主要是因為地球溫度的飆升，變暖的海水缺乏生存所需的氧氣，才導致物種大規模的死亡。

這幾位教授長年奉獻於海洋溫度、大氣溫度及氣體的研究，他們提出警告：不要小看現今的「全球暖化」現象，倘若變暖速度加快，也會對地球上的生命產生嚴重影響，導致另一波的物種大規模滅亡事件！

鳩摩羅什大師說：近百年來，人類濫墾濫伐，導致植物種族製造氧氣量的任務受創，氧氣大量銳減。加之人口急遽上升，已知的人口數是七十幾億，再加上未報戶口的人口數，可能飆至八十億了。

人口眾多，人人需要氧氣，但地球的肺臟亞馬遜熱帶雨林，及許多國家的雨林、森林被嚴重破壞，導致地球肺臟細胞癌變，罹患了第二期癌症，地球已無法順利供應人類及其他物種大量的氧氣，因此未來的「物種滅絕」效應，勢必會爆發。

大師說：地球變暖，將導致生化病毒和古老病毒、細菌活動量變活躍，瘟疫的發生機率將大幅升高。還有，氧氣是地球的元炁、真氣，人類硬生生扼殺地球的元炁，淘空她的真氣，阻斷她與太空系的磁流真能相互循環，那麼，她無元炁保護子民們，潛藏在地函深處的業力條碼無法時時轉化，各種瘟疫、業力病就很有可能大爆發，人間將陷入聖經所說的煉獄阿！但世人不到黃河心不死，就算到了黃河，還是要欺瞞神佛，欺瞞宇宙，魂神俱滅也不怕，何其可怕的物種？至今依然麻木不仁！

這幾位教授還說，暖化可能導致火山活動爆發，目前地球界溫度已經升高至少約1度以上，導致世界各地遭到熱浪、洪水和野火的侵襲。他們警告說：除非立即大幅度減少溫室氣體的排放量，否則皆下來的數十年間，溫度可能上升至少3～5度，甚至更高，屆時就是物種大滅絕的危機了。

康朗＆夏娃媞曾經在⟪星際議程：宇宙議事廳訊息⟫一書中提到，地球氣溫上升1度，海洋底下的溫度就會上升5度。魚類、貝類及各種海洋生物，原本負責調節海洋的溫度與海水鹹度，但海洋溫度調節系統失控，會大量消耗地球的氧氣量。加上人類濫墾濫伐，破壞各種氣體元素的平衡發展，最後宇宙為了拯救這個行星密度，最終的選擇就是以「因應氧氣量的多少，來決定人口數量」。

康朗＆夏娃媞，及鳩摩羅什大師等，一再強調，地球免疫力下降，瘟疫肆虐是遲早的事！而且人類的元神所向宇宙呈遞的第三波請求已被駁回，中美間勢必有一場貿易戰，各行各業經濟風暴必然爆發，台灣切莫幸災樂禍，因為全球性的經濟風暴，各國都難以僥倖避免。

鳩摩羅什大師說：好好練習呼吸調節吧！調節自己，悲愛地球，慈憫蒼生，別以為災難不會降臨自己身旁。宇宙的調整計畫早已憔然展開，⟪星際議程：宇宙議事廳訊息⟫早已警惕眾眾，下一年2020年是「惡靈惡靈」年，地球將快速進入養護階段，剔除過多癌化細胞（人類）來拯救自己。從2020年（惡靈惡靈年）至2036年，未知的調整可能會一波波發生，唯有調節自己的身心，才能因應未來的變化！

調節你說話的語氣與身體姿勢，做出你的心態

做禪，起初是有一個想要改變的目標在那裡，「禪」成為了練習的目標。但時日久了，禪並非什麼目標，而只是生活的態度。

人活著快樂與否，自在與否，其實與你的生活「態度」息息相關。

別人罵你、折騰你，你的心態知道這是一種反應，一種人們身口意的暫時反應。當下你能內化自己，把「有」內化為「空」，你的態度（心態）轉變了，你當時的心境即是喜樂的。

人們的基因，原先編寫著許許多多無意識的序列碼，但人們為了轉無意識為智覺，以起到幫助地球靈魂中和宇宙業力的願力，於是自願來到物質界，以人世體驗，將無意識序列編寫為智覺，這是人們經歷物質界輪迴的主因。

但輪迴旅程太久了，劫劫生變，人們身染太多奇怪病毒，無法「選擇」回去，只能繼續留下來，與其他人們一同奮戰，扭轉頹勢，尋求解藥，自度度人，自救救人。

這解藥，就是你的心性提升。心性提升，首要工作就是建立正確的生活態度，然而，理論過於空泛、抽象，唯有實際演練，參與生活，才能化空泛為妙有，再把妙有與空泛協調為「太極」，恆運恆轉，動靜一如。

參與生活，需要與人們不斷交流。但有時在交流的過程中，自己心性太過傲慢，偏見太深，容易到處傷人。傷人的方式就是「講話」和「身體動作」，因此「做禪」要引導我們調節腦炁，調節心壓，不要動不動就出口傷人，或是用動作傷害他人。

因此，調節你說話的語氣與身體姿勢，從與人交流中、做事中，做出你的心態，一步步潛移默化調節身體和心性，自度度人的解藥就在那當下現前。那是做人的解藥，也是協助地球恢復密度的解藥。

做禪從建造新的「呼吸模式」做起

呼吸，是一門深奧的學問，也是一門精深的法門。懂得透過練習，來調節呼吸，就能引動人體內的自我療癒能力。

為何呼吸具有如此特殊的功能？其實，我們呼吸時，是橫隔膜呼吸肌的作用造成的。越能擴展肺活量，練習波浪狀的橫隔膜呼吸法，就能震盪體內的「氣粒子」，使氣粒子所蘊藏的真氣產生流動，周行全身。

許多人還會運用導引術和積氣法，把真氣匯聚於人體的低氣壓處，凝聚成氣壓密度球，也就是古人所說的丹球、丹田，以此儲藏人體真氣，並運行真氣養護臟器和全身。

人體內和空氣中密佈著無盡的氣粒子，誦經者或禱告者，運用朗誦或吟唱詩歌的方式，就能震盪空間中的氣粒子。當他們懂得如何調節呼吸，讓內氣與外氣流通和合，打成一片，就能練就旺盛的真氣，啟動人體的防禦力！

做禪呼吸，在許多曾面也類似誦經和禱告，身體在動時，透過呼吸調節，使姿勢和呼吸協調，內氣和外氣打成一片，久而久之，人體內氣強盛，外邪不易入侵，自然能改善體質。

而且真氣運行周身，心壓和腦壓也能獲得調節，於是人的心神、魂魄也將更加清涼澄靜。

若你平日有誦經、持咒、禱告、禮佛的習慣，不妨試著在修持時，把呼吸的調節帶入其中，許多擾身壓力、魂魄不寧、疲憊倦怠、意志鬆散的情況，可能將逐漸消失。習練久了，也可凝聚體內的真氣，使體質獲得改善。

不過，人是很容易怠惰的，想要提起堅固心，在日常生活中堅持「呼吸調節」的練習，看似簡易的動作，多數人卻做不來。這便是人向下沈淪的習氣基因，但若想改變體質，改善生活，則如何下定決心，打造新的「呼吸模式」，並且持之以恒練習不輟，就是自己的挑戰了。

這一點，誰也幫不了我們。天下沒有白吃的午餐，當然也不會有不勞而獲的功法，想要提升，卻不願下功夫，即便再等一百年，地球陰陽倒懸，自己還是在自己的習氣模式中，輪迴不息。

與風雨同行

濟公活佛說：

練禪，讓你自己明瞭，生活不是等待暴風雨過去，而是要體會如何與風雨同行？在風雨中，且徐且行，載歌載舞。

與風雨同行時，你要深邃覺照，自己對磨煉的認識在哪？又要從什麼角度去分析它存在的原因和意義？

生命密度的陶鑄，唯有從磨練中，才能增長經驗和智慧。也唯有如此，才能增加生命的深度、寬度和協調度，這是每個人來到人間陶鑄密度的目的，非關人生是苦？是樂？

苦樂本來就是個人感受，沒有既定的標準，無從衡量。為了追求樂而逃避風雨，排斥磨練，這種心態本身就已偏離了地球物種實驗場的實驗精神和程序。

做禪心法即是「內心應對進退」的法則

所謂的做禪心法就是「內心應對進退」的法則，即所謂的「生活哲理」。佛家說在生活中即可修佛，即把生活當做一種修練，生活所遭遇的苦，與生活產生的憂即是種修練，是上天給的試練，若用心修練即成大智慧。

太極要生活化，要提高太極在生活中的含金量。

所謂的「靜心」，比做「專心於現在的事」，那就不那麼困難了，我們隨時隨地都在呼吸，認真的呼吸就是一種氣功，醫生說吸氣四秒，呼氣六秒，心就會靜下來，不會緊張，平時認真的呼吸就是一種養生功法。如果你是個學生那就不要去幻想自已未來是一個明星，想近一點，該做完今天的功課比較重要。

平日開車也講鬆，所謂沈肩、垂肘，腰不酸、背不痛，不也是太極身法。平日就腹式呼吸，那練功的時間就不是每日二次而已，那功效就不是三千遍。

如果你與人衝突，有人是認為為什麼他要找我的麻煩，因此而心情鬱悶，更甚而為此憂鬱、自殺。若受不了這個氣而與人大打出手，不管輸贏都不好，輸了少不了皮肉之苦，贏了那也難逃法律制裁。

太極拳要我們，心靜、體鬆，並不是要以柔克剛，而是不講克，「敵不動、我不動」，「敵微動，我再動，是敵人先動，再種敗因的。因敵人進攻我才有力引化，敵人力竭我再進攻。

我想與人應對應該是如此，別人罵我，我若不生氣，那不是引進落空。那他的攻擊就不成立了。我若不回口那他不也辭窮，生氣的是他不是我。

時間母體雋刻在我們身上的印記

織女星巴斯特老師說：

時間母體，在時間曲率緩慢的地球重力場上，

設置了昨日、今日、明日三種矩陣，

為的是讓你的肉身深刻體驗每個事件，

每個事件都有它蒞臨你身的目的，

你若不清楚，

遇到事情時，

卻躲開自己的考驗，逃避自己的煩惱、感受，

取而代之，以求神問卜或持咒誦經來掩蓋事件，

那麼你永遠也無法跳脫時間矩陣上的輪迴設置。

昨日的路已然走過，

昨日的事已如流水流逝，

昨日的你已經走完彼趟歷程。

昨日的因果業力已然植入你的第八識晶元，

想運用宗教法門去修補，已然不可能。

時間母體一旦走過，

你已經進入今日的你，

若今日再不把握，

不從當前的生活習慣去定位自己，

定位自己的時空座標和生活目的，

那麼今日也終將成成為昨日，

再次沈入識海，

成為一顆能量飽滿的業力種子，

待未來受刺激而萌芽。

宇宙議事廳，

不是喜於講述標新立異之語，

也非否定人們修煉宗教法門。

問題並非來自宗教法門，

而是宗教徒的心態，

做禪、做事、做人，三者並無分別，

把這三者做好，於修煉法時，才不致走偏、行偏。

時間母體雋刻在人們身上的印記，

僅是明瞭生活軌跡，

尋跡內省外察，

然後以時間為軸，

紀錄自己在地球上的歷史，

如此而已！